Introduction

Louange à Allah ! Le Seigneur de l'univers ! Que les Prières et les Salutations d'Allah soient sur notre Prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons !

Voici un aperçu du jeûne, ses lois et les différentes catégories d'individus qui le concernent. Il met notamment l'accent sur les différents éléments qui rompent le jeûne (el Mufattirât) et d'autres leçons de façon résumée.

Définition du jeûne

Le jeûne est une adoration que l'on voue à Allah. Elle consiste à délaisser tout ce qui peut faire rompre le jeûne de l'aube jusqu'au coucher du soleil.

Le jeûne du Ramadhân constitue l'un des piliers illustres de la religion musulmane. Comme le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l'affirme :

« L'Islam repose sur cinq piliers : ils consistent à attester qu'il n'y a d'autre dieu (digne d'être adoré) en dehors d'Allah et que Mohammed est le Messager d'Allah ; observer la prière ; verser l'aumône (La Zakât) ; jeûner le mois du Ramadhân ; et faire le pèlerinage au Temple Sacré. »

Rapporté par Al-Boukhârî et Muslim

Les catégories d'individus concernant le jeûne

• Le jeûne est imposé à tout musulman pubère, sain d'esprit, capable de le faire et qui n'est pas en voyage.
• Le mécréant ne peut jeûner et il ne lui est pas imposé de récupérer les jours de jeûne qu'il n'a pas faits avant sa conversion, s'il vient à embrasser l'Islam.
• L'enfant qui n'a pas atteint l'âge de puberté, le jeûne ne lui est pas imposé, mais il faut l'habituer à le faire.
• L'handicapé mental, il ne lui est pas imposé de jeûner comme il n'est pas imposé à sa famille de nourrir un pauvre en compensation.
• La personne incapable de jeûner de façon permanente comme la personne âgée ou atteinte d'une maladie incurable doit nourrir un pauvre pour chaque jour manqué.
• La personne atteinte d'une maladie curable peut ne pas jeûner si la chose lui est trop difficile, mais elle doit récupérer ses jours manquants une fois rétablie.
• La femme enceinte ou qui donne le sein peut s'abstenir de jeûner en raison de la grossesse ou de l'allaitement. Elle doit cependant récupérer ses jours manquants.
• La personne contrainte de rompre son jeûne pour sauver quelqu'un de la noyade ou du feu doit récupérer cette journée manquée.
• Le voyageur a le choix entre jeûner et rompre son jeûne. Il devra ensuite récupérer ses jours manquants.

Les éléments qui font rompre le jeûne

Si quelqu'un consomme ou commet un Mufattir par ignorance, par oubli ou par contrainte, cela ne lui fait pas rompre le jeûne conformément aux versets :

« Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur de nos oublis et de nos erreurs. »
[Sourate 2; Verset 286]

« Sauf celui qui y est contraint alors que son cœur est convaincu par la foi. »
[Sourate 16; Verset 106]

Les huit éléments qui annulent le jeûne (Mufattir)

1. Les rapports sexuels faits au cours de la journée pour celui à qui incombe le jeûne. Il doit récupérer son jeûne et expier lourdement sa faute : libérer un esclave, ou jeûner deux mois consécutifs, ou nourrir soixante pauvres.
2. L'éjaculation du sperme à l'état d'éveil provoquée par masturbation, contact, un baiser, une étreinte, etc.
3. Les boissons et la nourriture, que les aliments soient bénéfiques au corps ou nuisibles comme la cigarette.
4. Les injections nutritives qui remplacent les aliments. Quant aux injections non nutritives, elles ne rompent pas le jeûne.
5. Les perfusions sanguines comme c'est le cas après une hémorragie.
6. Les pertes de sang chez la femme dues aux menstrues et à la période après l'accouchement.
7. Les saignées par Hijâma ou autre. Quant à la perte de sang involontaire comme le saignement de nez, cela ne rompt pas le jeûne.
8. Le vomissement provoqué volontairement, mais s'il est involontaire, il ne rompt pas le jeûne.

Quelques leçons

• Il est autorisé au jeûneur de prendre l'initiative de jeûner en état d'impureté et de faire ensuite la grande ablution après l'aube.
• Il incombe à la femme qui s'est purifiée avant l'aube de ses menstrues de jeûner, même si elle fait la grande ablution après l'aube.
• Il est autorisé au jeûneur de se faire enlever une dent, de se faire soigner une plaie, de se mettre des gouttes aux yeux ou dans les oreilles.
• Il est autorisé au jeûneur d'utiliser le Siwâk à n'importe quel moment de la journée.
• Il est autorisé au jeûneur de se rafraîchir le corps de la chaleur ou de la soif avec de l'eau ou la climatisation.
• Il est autorisé au jeûneur de se vaporiser la bouche s'il a du mal à respirer.
• Il est recommandé au jeûneur de retarder le repas avant l'aube et de se précipiter à rompre le jeûne après le coucher du soleil.
• Il est recommandé de rompre le jeûne avec une datte fraîche (Rutab) ou à défaut avec une datte sèche (Tamar) ou avec de l'eau.
• Il est recommandé au jeûneur de multiplier les actes d'adoration et de s'éloigner de toute forme d'interdit.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit à ce sujet :

« Allah n'a pas besoin que se prive de boire et de manger quiconque ne veut pas délaisser la calomnie et ses effets, et le mauvais comportement. »

Rapporté par Al-Boukhârî

Louange à Allah, le Seigneur de l'univers ! Que les Prières et les Salutations d'Allah soient sur notre Prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons !